| ID |
742
|
| Authors |
MIHALIK Judit
|
| Title |
„Újra megtanultam önmagamban lenni”, avagy négy teljes hét Facebook nélkül
|
| Title (translation) |
Learned How To Stand Alone Again”
|
| Subtitle |
Kutatási jelentés, 2019
|
| Subtitle (translation) |
Four Full Weeks Without Facebook
|
| Keywords |
közösségi média, social silence, Facebook-csend, Facebook-használat, felhasználói tudatosság, narratív elv
|
| Keywords (translation) |
social media, social silence, quit Facebook, Facebook use, user cosciousness, narrative theory
|
| Issue |
2020/1
|
| DOI |
https://doi.org/10.22503/inftars.XX.2020.1.5
|
| Abstract |
A tanulmányban bemutatott kutatás eredményei szerint a Facebook sokkal inkább pragmatikus információs platformként, mintsem közösségi kapcsolattartási felületként funkcionál felhasználóinak mindennapjaiban. Ezt tapasztalják legalábbis többségükben azok a felhasználók, akik felfüggesztik személyes Facebook-fiókjukat. Magyarországon a 2019. évi nagyböjt időszakában egy nyilvános felhívásra jelentkező 173 résztvevő négy hétig vállalt teljes Facebook-inaktivitás során naplózta tapasztalatait, amelyek részeként egyre növekvő felhasználói tudatosságról is beszámoltak. Az így kapott narratívákat a tanulmány kvalitatív tartalomelemző módszerrel elemezve mutatja be, kiemelve, hogy a mintavételben és az eredmények értelmezésében az önkéntességnek, azaz a résztvevők belső motivációjának igen fontos szerepe volt.
|
| Abstract (translation) |
According to the findings of the empirical research presented in this paper, Facebook seemed instead a source of practical information than a social network platform for users. Leastwise, this is the function firstly recognized by those who inactivated their account. Participants, recruited by a public call in Hungary, 2019 Lent period, have been recorded their experiences related to the four week Facebook silence, showing more and more user consciousness during the session. Volunteering (as the self-motivation of the participants) appeared a dominant issue both concerning the results and to the interpretation as well. The narratives have been studied with a content analytics method.
|
| Language |
Hungarian
|
| Pages |
95-126
|
| Column |
Kutatási jelentés
|